SINAIS DE ENCONTRO

http://www.patriarcado-lisboa.pt/documentacao/2009_Homilia_vigilia_pascal.htm

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1. A recente homilia do Cardeal Patriarca de Lisboa, D. José Policarpo, proferida na Sé Catedral de Lisboa a 11 de Abril, na vigília pascal, é sintomática de uma inflexão expressa e institucional de atitude que vai no sentido do estabelecimento de pontes entre o factual, a Vida e a Fé ou, se quisermos, entre os caminhos da ciência e os da religião que muito me apraz registar;

2. Os textos, os Textos Sagrados não são para serem interpretados à letra numa visão redutora e constrangedoramente maniqueísta assim como, a interpretação científica essa, também não é um dogma insusceptível de vir a ser questionado no tempo pelos próprios factos que são, eles próprios, o traço distintivo e fundamento da experimentação que logo questiona o que antes era tido como certo e inabalável;

3. Nela, na Sua homilia, o Cardeal Patriarca de Lisboa, ironica mas profunda e oportunamente a par com os tempos e os seus sinais, celebra os cento e cinquenta anos da Teoria da Evolução das Espécies de Darwin e reflecte sobre os possíveis encontros entre a herança científica por um lado e a riquíssima simbologia que a liturgia da Palavra encerra, princípio e fim, como escreve, de todas as coisas e desde que não reduzida e mutilada dos seus múltiplos sentidos, da sua simbólica que, logo por isso, a eterniza no tempo;

4. É chegado o tempo do diálogo, não apenas inter-religioso mas inter-profi/essional, daquilo que se professa (!), entre os que crêem, os que não se pronunciam e os que não crêem de todo, entre a ciência e a religião também, uma vez que persistir no aprofundar de fracturas apenas satisfaz os facciosos e extremistas de todos os matizes, todos os fundamentalismos religiosos ou pseudo-científicos alimentando-os no alibi, que sempre lhes é favorável (!), dos choques de culturas ou de religiões, por vezes apenas de supostos temas fracturantes e inultrapassáveis que sempre se dispõem a cavar;

5. Aproveito, já agora, para sublinhar um ponto que me é particularmente querido na gestão dos saberes e sem o qual, na omissão da sua soberania se esfumarão as pontes conducentes ao aprofundar desse mesmo diálogo:

Deixai-me, antes de mais, dizer que símbolo é, entre outras coisas, um elemento descritivo ou narrativo ao qual se pode atribuir mais de um significado, do qual se pode fazer mais de uma leitura (... in Dicionário Houaiss da Língua Portuguesa ).

A simbologia é a ferramenta e o critério aferidor da Arte que se eterniza, exactamente, por subsistir à prova implacável do tempo tornando-se perene ao nela se fazer ver não apenas o que no momento parece mas o que dela se desvenda e emerge numa intemporalidade sem limites.

A Bíblia e para lá de tudo o resto, também é uma Obra de Arte, um texto literário que se eterniza no tempo e mantendo toda a sua actualidade alegórica e metafórica porque sempre susceptível de reinterpretação, de actualização no espaço como no tempo.

Se o não fosse, se não fosse uma Obra de Arte, não teria subsistido!

E à Arte, independentemente da espuma dos dias que faz, quantas vezes, indignar os puritanos de todos os matizes, nas pedradas no charco que quantas vezes encarna e simboliza, como lugar sublime de encontro que é e logo porque também não há encontro sem interpelação ou choque emocional, de criadora de pontes que também é, é urgente, imperioso, que a ela também lhe seja reconhecido o seu devido lugar soberano e inclusivé no interior da própria Igreja que de patrona, quantas vezes dela e da Cultura se tornou ausente e carente, fechada e triste, paupérrima.

Ausente dela, da Arte da criação!

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http://www.youtube.com/watch?v=AGdOuFYT1Q4

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Jaime Latino Ferreira

Estoril, 13 de Abril de 2009